Kökten Miras Bırakılma: Tomasz Burek'in "Kırıntıların Otoportresi"

Devlet Yayın Enstitüsü, son on yılların en önemli edebiyat eleştirmenlerinden biri olan Tomasz Burek'in kapsamlı bir metin seçkisini yayınladı; denemeler ve taslaklar, Szczecin Üniversitesi'nden edebiyat bilimci Andrzej Skrendo tarafından seçildi ve önsözü yazıldı.

"Kırıntıların otoportresi" Polonyalı filologların gezegeninde önemli bir olaydır ve Polonya beşeri bilimlerinin tüm evreninde fark edilmeli ve yorumlanmalıdır. Çünkü Tomasz Burek, bazıları onu kariyerinin sonlarında sağcı bir deliye dönüşmüş bir adam olarak görmezden gelmeye meyilli olsa da, modernitede siyaset, Polonya veya manevi yaşam hakkındaki her tartışmayı yücelten bir eserin yazarı olmaya devam ediyor ve bu da lanet olsun, giderek daha da modernleşiyor.

2017'de ölen entelektüelin çalışmalarını hatırlayıp yorumlayan Andrzej Skrendo, ona radikal diyor. Ve hayır, bu durumda bir radikal deli değil, bir dışlanmış değil. Bu, oyuna girerse sadece en yüksek bahisler için oynayan bir adam. Başka her şey ahlaki kaynakların israfıdır. Tomasz Burek, 20. ve 21. yüzyıl çocuklarının hepimizin içine atıldığı dünyayı, Marx'ın ünlü ifadesini kullanmak gerekirse, "her şeyin katı bir şekilde havaya karıştığı" bir yer olarak tanıdı. Üzerinde durulacak ve hayatın gerçekleştirdiği saldırılara direnilecek sağlam bir zeminin - sabit bir değerin, metafizik bir çekirdeğin - olmadığı düşmanca bir bölge olarak. Böyle bir dünya - aynı anda her yöne düşen bir dünya - sonuna kadar yürütülen kurtuluş sürecinin, insanın elde ettiği nihai özgürlüğün bedelidir.

İlk başta, "Çağdaş Tarihin Lanetli Soruları Karşısında Bir Roman", "Nieczyste forma Różewicza", "Edebiyat, Ciddi Olmayan Bir Meslek" (hepsi "Autoportret z okruchów"da yer almıştır) gibi temel metinlerin yazarı bir şekilde bunun etrafından dolanmaya çalışmış, ancak daha sonra bunun bu şekilde yapılamayacağına karar vermiştir. Bir dönüşüm geçirmiştir - Mutlak'ın belirmesine doğru. Andrzej Skrendo'nun belirttiği gibi: "Eğer bir dönüşüm geçirmişse, bu bir eylem değil, bir süreç oluşturmuştur (ve bu nedenle "geçmemiştir", daha ziyade "girmiştir"). Ve eğer bir eylem, nihayetinde gerçekleştirilemeyecek bir eylem ise, sürekli tekrar, yenilenme, onay gerektirir. "Karantina" metaforu bunların hepsinden daha iyi görünüyor, ancak tekrar tekrar uzanan bir metafor..." (s. 16). Ek olarak: "No Dreams'den beri gelen radikal mirastan mahrumiyet duygusu Burek'i bir daha asla terk etmeyecek" (s. 24). Çağdaş edebiyat hayatının "geçici modaların sürekli peşinde koşmak" ve "sıkıcı bir nihilizm cehennemi" olarak acılığı, Tomasz Burek'in bir noktada bir eleştirmen olarak hayatını boşa harcadığını ilan etmesine neden oldu. Elbette, garip bir şekilde ifade etmek gerekirse, basit dindarlığın tarafına geçemezdi - çünkü çok anlayışlıydı, çok okumuştu ve örneğin Tadeusz Różewicz gibi her şeyi tüketen şüpheci acımasız tarihçilerin etkisinden kendini arındıramadı.

Böyle bir çıkmazdan çıkmanın çeşitli yolları vardır ve Andrzej Skrendo'nun Tomasz Burek'in en zorunu, yani "bölünmenin ortasında" kalmayı seçmemiş olmasından biraz pişmanlık duyduğu anlaşılıyor. Sonuçta: "Büyük edebiyat, tüm umudumuzu alsa bile, durumumuzu fark etmekten kaynaklanan dayanma gücünü verir; bizi mahveden ikilemlerin çözümsüzlüğünü ilan ederek bile, onları günlük yaşamda taşımamıza yardımcı olur" (s. 40). Peki - Andrzej Skrendo'ya cevap veriyorum - böyle bir kahramanlık hakkında yazmak hoştur - sonra yazarın kalbi ani bir acıma dalgasından daha sert çarpar, bunu kendimden biliyorum - ama bu, tatlı trajedilerle dolu bir andan daha uzun süre dayanamayacağınız bir tutumdur. Bir yerde saklanmak zorundasınız. Birine, bir şeye sarılmak zorundasınız. Ya da en azından bir şeymiş gibi davranmaya başlamak zorundasınız. Ayrıca, "bölünmenin ortasında" kalmak ne anlama gelir? Acımasızca tekrarlanan teşhisler, bir noktada gevezeliğe dönüşüyor mu?

Bir şey daha. Tomasz Burek sağ tarafından yeniden keşfedilmeyi bekliyor (ideolojik, entelektüel bir oluşum olarak anlaşılıyor, herhangi bir parti olarak değil) - ve hayır, "Gazeta Polska" için köşe yazıları yazdığı veya başkanlık seçimlerinde Andrzej Duda için Ulusal Destek Komitesi'ne katıldığı için değil. Ayrıca "Zaważa Romanı" yazarının "Gazeta Wyborcza", Olga Tokarczuk veya Jerzy Pilch'e yönelik gazetecilik saldırılarında debelenmek istemiyorum - bunlarla alay etmek kolaydır. Sizi Tomasz Burek'in çalışmasındaki çatlakları, zayıflıklarını, tutarsızlıklarını - dramasını analiz etmeye teşvik ediyorum. Sağ bu dersleri öğrenmiş olsaydı, işini daha zor hale getirebilirdi, belki de çökmekte olan modernite hakkındaki broşürleri yutmak daha zor olurdu, ancak daha ilginç hale gelirdi.

Tomasz Burek, Kırıntıların otoportresi, Andrzej Skrendo tarafından seçilmiş ve önsözü yazılmıştır, Devlet Yayın Enstitüsü 2025 ©℗

Alan SASINOWSKI